Deel 1 - Meditatie - Heel uw leven, verbind u met Yahuah

Een Geestelijke verandertraject

Onder andere Yoga en Mindfulness zijn termen waarmee we langs alle kanten om de oren geslagen worden. Boekenrekken staan er vol van en allerlei life coaches en therapeuten bieden ondersteuning aan om mindful door het leven te gaan. Helemaal niet zo gek als we het tempo van deze moderne tijd waarin wij leven bekijken. Maar, wat is het precies en kennen we ook concept van meditatie binnen onze relatie met Yahuah?

In de komende artikelen wil ik u meenemen in de deugden van aandacht en stilte binnen ons geloofsleven. Ik bespreek uitvoerig het concept van meditatie binnen de de levenswandel van een Nazarener. Uiteindelijk zal ik tot praktische methodes komen die we dagelijkse kunnen toepassen om bewust door het leven te gaan. Opdat het onze relatie en verbinding met Yahuah en ons innerlijke zelf ten goede zal komen.

“Yahuah kan u niet vullen wanneer u reeds vol bent van uzelf”.

Dit leven en de wereld ligt de nadruk vaak nogal sterk op onze activiteit: wij moeten onze zorgen op Yahuah werpen, enz. Onze acties hebben natuurlijk een plaats, maar niet deze dingen op zichzelf leiden tot een geheiligd leven. Het negatieve heeft altijd het tegenwicht nodig van het positieve. De menselijke kant moet gedragen worden door de wil van Yahuah. “De rechtvaardige zal door geloof leven”, dit laat niet alleen zien hoe een mens het leven kan binnengaan. Maar dat geloof een gave is van Yahuah, waardoor wij dag aan dag mogen leven vanuit het nieuwe leven. Verlossing is hierin geen doel op zichzelf; zij geeft de toegang tot de “nieuwheid des levens” (Romeinen 6:4) waarin een gelovige mag wandelen met de wetenschap dat Yahuah geopenbaard zal worden en dat wij Hem zullen zien zoals hij is. Dit is volgens 1 Johannes 3:2 wat ons zal veranderen naar Zijn beeld.

Maar hoe verbinden we als kinderen met Yahuah en hoe komen we in een staat van rust en vrede zodat wij op Hem kunnen vertrouwen zonder dat onze eigen gedachten en streven ons in de weg zitten?

Een moeilijke periode

Mijn eerste aanraking met meditatie en bewustwording kwam in mijn leven ruim 1,5 jaar geleden, toen ik op een keerpunt stond. Rond mijn 38ste werd mijn hele leventje even helemaal onderuit gehaald. Ik kwam door omstandigheden in een soort depressie waarin al mijn onverwerkte emoties en trauma’s aan het oppervlak kwamen. In een tijdsbestek van enkele maanden verloor ik dierbaren welke veel te vroeg kwam te overlijden en werd geconfronteerd met de fragiele staat van het leven. Ik leek in deze woelige periode geen genoegen te kunnen nemen met ‘het verleden’ en wist al helemaal niet waar de toekomst mij zou brengen. Vele levensvragen overvielen me en de meeste mensen toen rondom mij konden geen antwoorden geven.

Ik zocht naar mijn eigen identiteit die ik leek kwijt te zijn. Ik zocht naar een weg om mij geheel over te geven aan mijn Schepper, maar dit leek veel moeilijker gedacht. Onverklaarbare angsten overmanden me en ik leek helemaal geen grip meer te hebben op mezelf. In een gesprek met een therapeute, reikte hij mij een therapie op basis van mindfulness aan. Hoewel ik deze therapie heb afwezigen begreep ik wel dat kern van meditaties en bewustwording soelaas kan bieden. Daarom ging ik opzoek naar geestelijke ontwikkeling door meditatie, naar meer rust in mijn leven, om te ontdekken wie ik in essentie ben. Zo kwam ik in blijvende verbinding met Yahuah en kon mijn leven meer richting geven in dankbaarheid aan Yahuah.

Een zoektocht naar rust en stilte

Lawaai, drukte en een overvloed aan informatie die op ons afkomt, naast alle andere uitdagingen die het leven al te bieden heeft. We worden vaak overprikkeld en het lijkt alsof we geen moment rust of stilte meer kunnen toelaten. Onrust overmant zodoende ook onze harten en zorgt ervoor dat we niet het beste uit elk moment kunnen halen. Deze onrust uit zich ook in afname van de kwaliteit van onze gebed en maakt het ons ook moeilijker om Yahuah intens te dienen

We verlangen er allen zo naar om meer aanwezig te zijn in gebed, om onze gedachten beter te kunnen sturen en om onze verlangens de baas te kunnen. Onze zielen verlangen ernaar om dichter bij Yahuah te leven. Onze grote wens is om gewoonweg bewuster en geestelijken in het leven te staan. Maar hoe realiseren wij dat?

Meditatie en bewustwording

Na mijn eerste aanraking met meditatie en bewustwording ben ik opzoek gegaan naar een Schriftelijk concept van bewust leven. Pas nu kan ik het concept goed begrijpen en toepassen en kan ik er werkelijk voordelen uit te halen. Mijn omgeving heeft mij het afgelopen jaar zien veranderen, daar waar ik eerst onrustig was, spanning in mijn leven de overhand had, leef ik nu meer vanuit de rust van Yahuah.

In het Tenach zijn er er twee primaire Hebreeuwse woorden voor meditatie: “Haga”, wat uiten, zuchten, mediteren of overpeinzen betekent; en “Sihach”, wat overdenken, mediteren of in uw geest oefenen betekent. Deze woorden kunnen ook vertaald worden als bezorgd nadenken, ijverig overwegen of aandacht schenken.

Psalm 19:15 stelt: “Laten de woorden van mijn mond u behagen, de overpeinzingen [meditatie] van mijn hart u bekoren, Heer, mijn rots, mijn bevrijder.” Wat is dan Schriftuurlijke meditatie of overpeinzing en hoe zouden Nazareners moeten mediteren? Helaas kan het woord “meditatie” geladen zijn met de gedachte aan iets mystieks. Voor sommigen is meditatie het leegmaken van de geest, terwijl u in een ongewone positie zit. Voor anderen is mediteren het communiceren met de geestenwereld om ons heen. Concepten zoals deze zijn zeer zeker niet karakteriserend voor Schriftuurlijke meditatie!

Schriftuurlijke meditatie heeft niets te maken met praktijken die hun basis vinden in de Oosterse mystiek. Dit omvat praktijken zoals “lectio devina”, transcendente meditatie,en vele vormen van wat ook wel beschouwend bidden wordt genoemd. Deze hebben als kern de gevaarlijke premisse dat we “Yahuah Zijn stem moeten horen”, niet door Zijn Woord (Thora en de profeten!), maar door persoonlijke openbaring door meditatie. Vele christelijke gelovigen die denken dat ze een “boodschap van de Heer” horen, die vaak tegenstrijdig zijn met elkaar en daarmee als leugens beschouwd moeten worden. Nazarenes daarintegen mogen geen afstand moeten doen van Yahuah Zijn Thora en de door Hem gestuurde profeten, want deze alleen zijn “door Elohim geïnspireerd en kan gebruikt worden om onderricht te geven, om dwalingen en fouten te weerleggen, en om op te voeden tot een deugdzaam leven, zodat een dienaar van Yahuah voor zijn taak berekend is en voor elk goed doel volledig is toegerust” (2 Timoteüs 3:16-17). Als de Thora en de profeten voldoende zijn om ons grondig toe te rusten voor elk goed doel, hoe zouden we dan kunnen denken dat we een mystieke ervaring moeten zoeken naast de Schrift of in plaats ervan?

De meditatie waarover ik spreek en ga onderwijzen moet op Yahuah Zijn Woord gebeuren en op wat dat over Hem onthult. Dit wil zeggen dat een Nazarener die bewust leeft door mediatie, zich constant bewust is dat Yahuah volledig op de hoogte is van zijn toestand, zowel innerlijk als uiterlijk.

David zag dit zo en hij beschrijft een gezegend man als iemand die “vreugde vindt in de Thora van Yahuah en zich verdiept in zijn wet, dag en nacht” (Psalm 1:2). Ware Schriftuurlijke meditatie is een actief gedachteproces waarbij we onszelf overgeven aan de studie naar het Woord, erover bidden en aan Yahuah vragen om ons begrip te geven door de Geest, die ons belooft heeft om “ons de weg (te) wijzen naar de volle waarheid” (Johannes 16:13). Dan brengen we deze waarheid in praktijk, en leggen we ons toe op de Schriften als de leidraad voor het leven en onze handelingen van dag tot dag. Dit heeft geestelijke groei en het volwassen worden in de dingen van en door Yahuah tot gevolg. Het is een soort van volledige staat van opmerkzaamheid en zelfbewustzijn die iemand heeft in zijn relatie met Yahuah; in hart, geest en lichaam. De basisgedachte in meditatie is dat we de kennis hebben dat Yahuah ons steeds in de gaten houdt en dat we hierdoor met meer aandacht en zorg omgaan met onze handelingen, gedachten, gevoelens en innerlijke staat van zijn: “Yahuah schouwt uit de hemel en ziet alle mensenkinderen. Vanuit Zijn verheven woonplaats aanschouwt Hij alle bewoners van de aarde. Hij vormt hun aller hart; Hij let op al hun daden”. (Psalm 33:13-15)

Verdienste van Meditatie en bewustwording

De verdienste van mediatie en bewustwording, afgezien van een goede dienaar van Yahuah zijn, is een staat van rust en kalmte die leidt tot tevredenheid in dit leven. Mediatie is een middel dat leidt tot rust en stilte waarbij de dienaar zijn Schepper gedenkt alsof hij Hem kan zien. Meditatie kan worden gebruikt als een fundament waaruit alle andere positieve geestelijke en mentale toestanden voortvloeien.

Rust, kalmte en tevredenheid zijn uitnodigende gemoedstoestanden om na te streven en te bezitten. Maar wat kan u hier nu mee? Misschien heeft u veel zorgen op dit moment. Zit u in een zware periode van werkloosheid, onvruchtbaarheid, ziekte, angst of depressie. Bent u al lang op zoek naar rust, maar kun u het nergens vinden en verlangt u naar die ultieme rust die Yahuah geeft?

Opvallend is het dat de Schrift juist spreekt over rust, over tot rust komen en zelfs over ingaan in de rust. De moderne mens is juist belangrijker gaan vinden wat we doen dan wie we zijn. Zo waarderen we drukte en onrust positief. Maar in dit thema corrigeert het de Schrift ons.

Jozua 1 leert ons dat Yahuah aan Zijn volk rust geven wil, een rust die vooral vrede inhoudt, wonen in een land waar het goed is. Hij wil voor de Zijnen niets liever dan dat. Beter kunt u een droge boterham hebben met rust erbij dan een overvloedige maaltijd met onenigheid, leert Spreuken 17. Voor luiheid is er bij de wijze Salomo geen ruimte, en tegelijk maakt hij duidelijk (Prediker 4:6) dat een hand vol rust beter is dan beide vuisten vol zwoegen. Die onrust zit in de mens zelf, kenmerkt zijn handelen.

De Franse filosoof Blaise Pascal stelde eens de vraag ‘Wat is de grootste ellende van de mensen?’ Zijn antwoord is opmerkelijk en verrassend: ‘Dat zij niet in staat zijn om rustig in een kamer te blijven.’ Deze zeventiende-eeuwse denker bedoelde daarmee niet dat we niet blij zijn als we met een mooi boek enige uren stilte voor onszelf hebben, maar dat we niet meer met onszelf alleen kunnen blijven. Angst voor de dood is daarvan de oorzaak, angst om het leven kwijt te raken, angst om de weg te moeten gaan die Genesis 3 als menselijke straf verwoordde: ‘Want stof bent u en u zult tot stof terugkeren.’ Als we alleen in een kamer zijn, overgelaten aan onszelf, overvallen onze gedachten ons en zoeken we afleiding, verstrooiing.

Op de bodem van het hart van ieder mens is een verlangen, een onvervuldheid. Elke mens is op zoek naar geluk, vrede, rust en bewustwording. Maar hij mist een kompas, een houvast om zich aan te oriënteren, wat voortkomt uit een natuurlijk verlangen naar zijn Schepper. U kunt een prinses zijn, maar zonder vervulling van het verlangen van uw hart een dramatische dood sterven: de Engelse Lady Diana, 36 jaar oud. U kunt als koning van de rockmuziek door miljoenen aanbeden worden, maar aan een overdosis drugs sterven: Elvis Presley, 42 jaar oud. Mijn leven kan niet anders verlopen, zij het minder extreem, als Yahuah niet het hart bewoont. Een zondig mens gaat immers radicaal verkeerd om met zijn verlangen naar God, naar rust. Het is daarom van blijvende betekenis dat wij leren rust bij Yahuah te zoeken. En mijns inziens komen rust, kalmte en tevredenheid voort uit het hart. Ons hart, dat onze mentale en spirituele gezondheid bepaalt. Het hart is de kern van ons gehele zijn: “Van alles waarover je waakt, waak vooral over je hart, het is de bron van je leven.” (Spreuken 4:23)

We moeten ons hart zuiveren in wereldse wegen waarin drukte en onrust als positief ervaren. Wij kunnen Yahuah echt ontmoeten en met hem verbinden in stilte. Meditatie en bewustwording helpt ons om dit doel te kunnen bereiken.

Toen Elia eens op de Horeb was, op de vlucht voor Achab en zijn vrouw Izebel, kwam Yahuah naar Elia toe om hem te vertellen dat hij een nieuwe koningen moet zalven en voor Elia zelf een nieuwe opvolger. Het is heel mooi hoe deze ontmoeting beschreven staat. Lees maar mee:

1 Koningen 19: 11b-13a “En daar kwam Yahuah voorbij. Er ging een grote, krachtige windvlaag voor Yahuah uit, die de bergen spleet en de rotsen aan stukken sloeg, maar Yahuah bevond zich niet in die windvlaag. Na de windvlaag kwam er een aardbeving, maar Yahuah bevond zich niet in die aardbeving. En na de aardbeving was er vuur, maar Yahuah bevond zich niet in dat vuur. Na het vuur klonk het gefluister van een zachte bries. Toen Elia dat hoorde, sloeg hij zijn mantel voor zijn gezicht.”

Toen Yahuah met Mozes sprak op de Horeb, vele jaren vóór Elia, was er ook al bliksem en rook van de berg af gekomen. Nu gebeurt dat weer, maar het mooie is dat we kunnen lezen dat Yahuah uiteindelijk zichzelf laat zien in het gefluister van een zachte bries.... U vindt Yahuah in de stilte. Ook Yahusha bracht dat heel mooi in de praktijk door de stilte op te zoeken.

Hoe maakt u het stil?

Onze Messias Yahusha moest in zijn leven hier op aarde ook heel bewust de stilte en rust opzoeken om met Zijn Vader te verbinden. In zijn aardse leven heeft de Messias namelijk voor heel wat ‘drukke’ momenten gestaan. Ik heb drukke tussen haakjes gezet, want ik ben ervan overtuigd dat Yahusha het niet druk had, maar dat alleen zijn agenda vol zat. Yahusha had het namelijk nooit te druk voor iemand. Iedereen kon bij Hem komen en Hij maakte altijd tijd vrij voor zijn Vader, zijn discipelen en de mensen die hulp nodig hadden. Ondanks zijn volle agenda zocht Yahusha altijd de stilte op. Dat was belangrijk voor Hem en Hij verbond met Yahuah in stilte. Zo ook in Marcus 1:35 (NBV): “Vroeg in de ochtend, toen het nog helemaal donker was, stond hij op, ging naar buiten en liep naar een eenzame plek om daar te bidden.”

U denkt nu misschien: ‘Wauw, toewijding! Vroeg opstaan om met Yahuah te praten!’ Maar als u leest wat voor dag Yahusha net achter de rug had, bent u misschien nog wel meer onder de indruk. De dag ervoor was het namelijk Shabbat. Yahusha had onderwezen in de synagoge, had een onreine geest uitgedreven, had Simons schoonmoeder genezen en ’s avonds laat stonden er allemaal zieken en bezetenen voor het huis en genas Hij veel mensen. Misschien had hij maar een paar uurtjes geslapen, maar toch staat Yahusha vroeg op om Yahuah in de stilte te zoeken. Dat laat misschien wel zien hoe belangrijk dat voor Hem was en hoe belangrijk het voor ons moet zijn om stilte op te zoeken, om bewust en mediterend Yahuah te zoeken. Maar hoe maak u het stil om u heen en in uw hoofd in het leven van alledag?

Het lijkt misschien makkelijk: maak het stil om u heen of zoek een rustig plekje op. Maar bedenk eens voor uzelf: hoe vaak bent u op een plek waar het echt stil is? En hoe vaak bent u op een plek waar u geen afleidingen hebt van buitenaf? Best lastig te bedenken, of niet? Heel vaak hebben we de afleiding van onze mail, whatsapp, Instagram, Facebook, TikTok, Netflix, televisie of radio, maar ook de kleine dingen zoals iemand die voorbij komt, een auto die toetert, een kind die iets aan u vraagt, etc. Door al deze afleidingen is het zo moeilijk om u te focussen en te verbinden met Yahuah. En al is het stil om u heen, is het dan stil in uw hoofd?

Stilte maken in uw hoofd is misschien nog wel moeilijker, want is het niet zo dat we veel te veel piekeren en een continue stroom aan gedachten te hebben. Hoe zet u dat nu stop?

Ik heb geleerd Yahuah te zoeken in meditatie en bewustwording, door mijn gedachten stil te zetten in rust te verbinden met Yahuah. In deel twee van deze serie rondom rond meditatie en bewustwording (Deel 2 - Meditatie - Stilte om iets van Yahuah te horen) zullen we het concept van Schriftuurlijke meditatie en bewustwording nog meer uitdiepen en stilstaan bij de heilzame werking van stilte, afzondering en meditatie.