Wat we hebben geleerd van het feest van de Ongezuurde Broden

Wat we hebben geleerd van het feest van de Ongezuurde Broden

Zoals we hebben begrepen uit mijn vorige artikel aangaande Pesach (De juiste mindset om Pesach te naderen), is Pesach het moment waarop we leren te sterven aan het vlees en de zonde. Het feest van de Ongezuurde Broden bewijst echter wat ons sterven aan het vlees (loutering) uiteindelijk voortbrengen zal. Het is de tijd dat we leren hoe we ons karakter, onze hoop, ons doorzettingsvermogen, onze liefde en onze toewijding aan Yahuah (Elohim) en zijn gemeente (verloren schapen) kunnen opbouwen. Daarom schreef Paulus:

Romeinen 5:1-5 "Wij dan, gerechtvaardigd uit het geloof (in het Yahushaïsche Verbond, door Pesach), hebben vrede bij YHWH door onze Heere Yahusha Hamashiach. Door Hem hebben wij ook de toegang verkregen door het geloof tot deze genade waarin wij staan, en wij roemen in de HOOP op de heerlijkheid van YHWH. En dit niet alleen, maar wij roemen ook in de verdrukkingen, omdat WIJ WETEN dat de verdrukking VOLHARDING teweegbrengt, en de volharding ondervinding en de ondervinding HOOP. En de HOOP beschaamt niet, omdat de liefde van YHWH in onze harten uitgestort is door de Heilige Geest, Die ons gegeven is."

Exodus 12:18-20 "In de eerste maand moet u ongezuurde broden eten vanaf de avond van de veertiende dag van de maand tot de avond van de eenentwintigste dag van de maand. Zeven dagen lang mag in uw huizen geen zuurdeeg gevonden worden, want ieder die iets gezuurds zal eten, die persoon moet uit de gemeenschap van Israël uitgeroeid worden, of hij nu een vreemdeling is of een ingezetene van het land. U mag niets eten wat gezuurd is. In al uw woongebieden moet u ongezuurde broden eten."

Waarom moest het volk zeven dagen na de avond van Pesach ongezuurd brood eten?

Wanneer we een volledig begrip hebben van de geestelijke interpretatie van het zuurdeeg (zonde) en het ongezuurde broden (zonder zonde), is het goed de bedoeling hierachter te begrijpen. Dan wordt duidelijk dat het feest van de Ongezuurde Broden de viering zou zijn van wat er in het leven van een gelovige gebeurde tijdens Pesach. Dus het ontvangen van een nieuw eeuwig leven. Dit in tegenstelling tot de zonde ofwel het breken van onze liefdesrelatie in dienst van de enige ware Elohim Yahuah.

Dit is de reden waarom Paulus het volgende te zeggen had voordat men het 7-daagse feest van Ongezuurde Broden zouden beginnen:

1 Korinthe 5:6-8 "Uw roem is niet goed. Weet u niet dat een klein beetje zuurdeeg (Chametz, met andere woorden zonde) het hele deeg doorzuurt (met andere woorden: kleine zonde of ongehoorzaamheid vernietigt onze tempel)? Verwijder dan het oude zuurdeeg ((Chametz / Zonde), opdat u een nieuw deeg (nieuwe schepselen) zult zijn. U bent immers ongezuurd, want ook ons Pesachlam is voor ons geslacht: Yahusha. Laten wij dus feestvieren, niet met oud zuurdeeg (me Chametz ofwel zonde), ook niet met zuurdeeg (Chametz ofwel zonde) van slechtheid en boosaardigheid, maar met ongezuurde broden (de tempel) van oprechtheid en waarheid."

Waarom? Omdat gist met opzet het brood laat opzwellen. Het beeld van een van opgezwollen / zondige houding, om ons geestelijk inzicht te geven (fysieke naar geestelijke parallel). Het gerezen brood rijst met zuurdeeg, wat ons doet laten denken aan zondige trots, ongehoorzaamheid, hypocrisie en aan een gebrekkige levensstijl in dienst van Yahuah. In tegenstelling tot iemand die een ongezuurd leven geproduceerd, diegene leeft nederig, eenvoudig, puur en in waarheid.

Daarom had Yahusha het volgende tegen satan te zeggen na zijn beproeving en een periode van ongezuurd leven:

Mattheüs 4:4 "Maar Hij (Yahusha) antwoordde en zei: Er staat geschreven: De mens zal niet van brood alleen leven (zijn eigen comfort), maar van elk woord dat uit de mond van God komt."

Wat betekent dit of wat leert dit ons? Dit leert ons hoe we dit op een relatie kunnen toepassen. We moeten het leven door "zuurdeeg" opgeven, datgene wat het leven waarde, plezier en reputatie schijnt te geven. Omdat er een diepere betekenis en een groter plezier is in het behagen van Yahuah, onze Vader, dan in de lof en goedkeuring van mensen. We moeten dat zuurdeeg verwijderen, dat waarvan we denken dat we het waarderen en waarvan iedereen om ons heen denkt dat de wereld daarom draait. Omdat het niet onze manier is die de wereld doet draaien, maar de Woorden en Geboden die van onze Vader uitgaan en die ons leven geven en ons wezen ondersteunen. Dit is waarom velen bang zijn om voor WAARHEID te staan, het is uit angst voor deze waarheid. Paulus schrijft daarover:

Romeinen 8:5-9 "Immers, zij die naar het vlees zijn, bedenken de dingen van het vlees, maar zij die naar de Geest zijn (hebben gemeenschap met zijn wet), de dingen van de Geest. Want het denken van het vlees (ongehoorzaamheid, boosaardigheid, trots, huichelarij, egoïsme enz.) is de dood, maar het denken van de Geest (opoffering en gehoorzaamheid aan Yahuah Zijn wil) is leven en vrede. Immers, het denken van het vlees is vijandschap tegen YHWH (Elohim). Het onderwerpt zich namelijk niet aan de wet van YHWH, want HET KAN DAT OOK NIET. En zij die in het vlees zijn (denk alleen aan zichzelf, hypocrieten, trots, ongehoorzaam enz.), kunnen YHWH niet behagen. Maar U BENT NIET in het vlees, maar in de Geest (heb begrip van deze reis van het geloof), wanneer althans de Geest van YHWH in u woont. Maar als iemand de Geest (ijver) van Yahusha niet heeft, die is niet van Hem."

De weg van de ongezuurde wandel is moeilijk, het is smal, vol vervolging. Dat is wat het ongezuurde brood ons te leren heeft. Het brood is plat, droog, gekruid met zout. Niet zoals het brood wat is gerezen door het gist, dat zo lekker en plezierig is om te eten. Dat is het soort "ongemakkelijk" leven waartoe we geroepen zijn. Die weg van gerechtigheid, die scheiding veroorzaakt van tradities van mensen, om Yahuah alleen te behagen.

Zuurdesem vertegenwoordigt ook valse leerstellingen (leugens), net zoals de ongezuurde gezonde leerstelling (waarheid) vertegenwoordigt. We moeten dus kiezen tussen met wie we gemeenschap willen hebben, aangezien de één onze tempel (geest en hart) vernietigt terwijl de ander ons opbouwt. Yahusha waarschuwde de discipelen zelfs voor het zuurdeeg van de farizeeën en sadduceeën.

Mattheüs 16:6, 11-12 "Yahusha zei tegen hen: Kijk uit, en wees op uw hoede voor het zuurdeeg van de Farizeeën en de Sadduceeën. ............. Waarom ziet u dan niet in dat Ik tot u niet over brood gesproken heb, toen Ik zei dat u op uw hoede moest zijn voor het zuurdeeg van de Farizeeën en de Sadduceeën? Toen begrepen zij dat Hij niet gezegd had dat zij op hun hoede moesten zijn voor het zuurdeeg van het brood, maar voor het onderricht van de Farizeeën en de Sadduceeën."

Heeft u er überhaupt wel eens aan gedacht dat er zuurdeeg in je omgeving zou kunnen zijn? Dat het aanwezig kan zijn in je gezin, familie, vriendenkring of kerkelijke- en/of geloofsgemeenschap? Of luistert u gewoon naar wat er gezegd wordt, neemt het mee, accepteert het en onderzoekt het niet? In 2 timotheüs schrijft Paulus het volgende:

2 Timotheüs 3:1-5 "En weet dit dat in de laatste dagen zware tijden zullen aanbreken. Want de mensen zullen liefhebbers zijn van zichzelf, geldzuchtig, grootsprekers, hoogmoedig, lasteraars, hun ouders ongehoorzaam, ondankbaar, onheilig, zonder natuurlijke liefde, onverzoenlijk, kwaadsprekers, onmatig, wreed, zonder liefde voor het goede, verraders, roekeloos, verwaand, meer liefhebbers van zingenot dan liefhebbers van YHWH. Zij hebben een schijn van godsvrucht, maar hebben de kracht ervan verloochend. KEER U OOK VAN HEN AF."

Als u dit naast de vergelijking van zuurdesem neerlegt, wordt u dan kritisch? Bent u alert in deze laatste zware dagen? Hoe vaak onderzoek u de Schrift in context en weerlegt u dwalingen van de leugens van de mensen waar Paulus over schrijft? Bent u bereid om tijd en energie te steken in het onderzoeken van Yahuah Zijn Woord? Wees waakzaam broers en zussen, controleer en toets alles, dus ook mijn schrijfsels, en laat Yahuah uw ogen openen voor de dingen die niet in uw leven thuis horen. Durf wakker te worden en kritisch te zijn, durf te geloven dat Yahuah lang niet alles goed vind, maar ook waarschuwt voor alles wat langzaam onze wereld insluipt!