Is oordelen geoorloofd?

Dit is een vraag die veel gelovigen in verlegenheid brengt. Vaak wordt het tegen gelovigen gebruikt die misstanden aan de kaak willen stellen. Men wordt dat simpel weg afgewimpeld met "Jij mag niet oordelen", einde discussie. Een zorgvuldige en een op context gefundeerde studie van de Schrift maakt het duidelijk dat over bepaalde vitale zaken het niet alleen juist is maar ook een positieve plicht is om te oordelen. Velen weten niet dat de Schrift ons beveelt te oordelen. Yahusha de Messias beval: "oordeelt een rechtvaardig oordeel" (Joh 7:24). Hij zei tot een man: "Gij hebt recht geoordeeld" (Luk 7:43). Aan anderen vroeg onze Messias: "En waarom oordeelt gij ook van uzelf niet, wat recht is?" (Luk 12:57).

De apostel Paulus schreef: "Als tot verstandigen spreek ik; oordeelt [krinate] gij, hetgeen ik zeg" (1Kor 10:15). En opnieuw: "Doch de geestelijke [mens] onderscheidt [anakrinei] wel alle dingen, maar hij zelf wordt door niemand onderscheiden [anakrinetai]" (1Kor 2:15)¹. Het is onze positieve plicht om te oordelen.

Valse leraren en valse leer

Een duidelijke waarschuwing en het bevel van onze Messias luidt:"Maar wacht [u] van de valse profeten!" (Matt 7:15). Maar hoe kunnen wij ons voor valse leraren "wachten" en hoe kunnen wij weten dat zij "valse profeten" zijn als wij niet oordelen? En wat is maatstaf waarmee wij moeten oordelen volgens de Schepper?

Jesaja 8:20 "Tot de wet en tot de getuigenis! zo zij niet spreken naar dit woord, het zal zijn, dat zij geen dageraad zullen hebben"

En onze Messias leerde ons:

Matt 7:16 "Aan hun vruchten zult gij hen kennen"

En voor het beoordelen van de "vruchten" moeten wij oordelen door YHWH Zijn Woord, niet op grond van menselijke redenatie. Vele dingen lijken goed onder menselijke beoordeling maar ze zijn vals in het licht van Zijn Woord.

De apostel Paulus berispte gelovigen:

Rom 16:17-18 "En ik bid u, broeders, neemt acht op hen, die tweedracht en ergernissen aanrichten tegen de leer, die gij [van ons] geleerd hebt; en wijkt af van hen. Want dezulken dienen onze Messias Yahusha niet, maar hun buik; en verleiden door schoonspreken en prijzen de harten der eenvoudigen."

Dit door Paulus gegeven bevel kan niet gehoorzaamd worden wanneer het niet juist is te oordelen. YHWH wenst dat wij Zijn Woord kennen en dat wij daaraan alle leraren en hun leringen toetsen en beoordelen. Noteer ook dat het de valse leraars zijn die "tweedracht" aanrichten, en niet zij die protesteren tegen hun valse leringen. En deze bedriegers dienen de Messias niet als zij profeteren maar "hun buik", of met andere woorden: zij leven er goed van. Paulus zegt: "neemt acht op hen" (teken hen) en "wijkt af van hen" (mijd hen).

2 Kor 6:17 "Daarom gaat uit het midden van hen, en scheidt u af, zegt YHWH en raakt niet aan wat onrein is, en Ik zal u aannemen" ( lees ook de verzen 14-18).

2 Tim 3:5 "Heb ook een afkeer van dezen."

2 Thess 3:6 "En wij bevelen u, broeders, in de Naam van onze Messias Yahusha, dat gij u onttrekt van een iedere broeder, die ongeregeld wandelt, en niet naar de inzetting, die hij van ons ontvangen heeft."

Ef 5:11 "En hebt geen gemeenschap met de onvruchtbare werken der duisternis, maar bestraft ze ook veeleer."

Rom 12:9 "Hebt een afkeer van het boze, en hangt het goede aan."

1 Thess 5:21 "Beproeft alle dingen; behoudt het goede."

Het zou onmogelijk zijn deze dringende verzoeken in YHWH Zijn Woord te gehoorzamen indien wij niet het recht hadden om te oordelen! En onthou: niets is "goed" in de Schepper Zijn ogen wat niet waar is in Zijn Woord!

De apostel Johannes schreef:

1 Joh 4:1"Geliefden, gelooft niet iedere geest, maar beproeft [= test, beoordeel] de geesten, of zij uit YHWH zijn; want vele valse profeten zijn uitgegaan in de wereld."

2 Joh 7, 10-11 "Want er zijn vele verleiders in de wereld gekomen, die niet belijden, dat Yahusha de Messias in het vlees gekomen is. … Indien iemand tot u komt, en deze leer niet brengt, ontvangt hem niet in huis, en zegt tot hem niet: Wees gegroet. Want die tot hem zegt: Wees gegroet, die heeft gemeenschap aan zijn boze werken"

Deze Schriftplaats beveelt ons predikers te beoordelen of zij al dan niet de ware leer brengen over de Messias.

Wanneer een gelovige bijdraagt ofwel in welke vorm dan ook ondersteuning biedt aan modernistische (liberaal, geest van compromis) missionarissen of leraren, dan staat hij op grond van deze Schriftplaatsen schuldig voor YHWH. Daardoor komt hij met hen in de "gemeenschap aan hun boze werken", namelijk het verbreiden van zielen-verdoemend vergif! Hoe verschrikkelijk maar waar! Wek u op, kinderen van YHWH. Als u schuldig bent, vraag de Schepper u te vergeven en te helpen om nooit meer schuldig te zijn aan het bloed van zielen voor wie de Messias stierf. Indien wij bereid zijn voor Yahusha te lijden, dan willen we gaarne de waarheid zien van YHWH Zijn Woord over deze ontzettend belangrijke kwestie: "Indien wij verdragen, wij zullen ook met [Hem] heersen" (2Tim 2:12).

Misbegrepen en fout gebruik van de Schrift

Een van de best gekende, meest misbegrepen en verkeerd toegepaste Schriftplaatsen is Mattheüs 7:1: "Oordeelt niet". Laat ons deze passage eens onderzoeken:

Matt 7:1-5 "Oordeelt niet, opdat gij niet geoordeeld wordt. Want met welk oordeel gij oordeelt, zult gij geoordeeld worden; en met welke maat gij meet, zal u wedergemeten worden. En wat ziet gij de splinter, die in het oog van uw broeder is, maar de balk, die in uw oog is, merkt gij niet? Of, hoe zult gij tot uw broeder zeggen: Laat toe, dat ik de splinter uit uw oog uitdoe; en zie, er is een balk in uw oog? Gij geveinsde! werp eerst de balk uit uw oog, en dan zult gij bezien, om de splinter uit het oog van uw broeder uit te doen."

Lees deze tekst nog eens zorgvuldig door. Merk op dat deze woorden gericht zijn aan een hypocriet, niet aan hen die oprecht willen onderscheiden of een leraar of leer, waar is of vals volgens YHWH Zijn Woord. En in plaats van een verbod tegen eerlijk oordelen is dit een ernstige waarschuwing tegen hypocriet oordelen. In feite beveelt het laatste deel van deze schriftplaats juist een oprecht oordeel aan: "dan zult gij bezien, om de splinter uit het oog van uw broeder uit te doen". Als wij een vers apart nemen, of een gedeelte daarvan, dan kunnen wij YHWH Zijn Woord het tegenovergestelde doen zeggen van wat het in werkelijkheid leert. En zij die dit doen kunnen niet ontsnappen aan YHWH Zijn oordeel over degenen die Zijn Woord verdraaien:

2 Petrus 3:16 "zoals ook in alle brieven, wanneer hij deze dingen ter sprake brengt. Daaronder zijn sommige zaken die moeilijk te begrijpen zijn, die de onkundige en onstandvastige mensen verdraaien, tot hun eigen verderf, net als de andere Schriften."

Laat dit voor ons een waarschuwing zijn om nooit nog een Schriftplaats uit zijn context te halen!

Velen die uit de context vroom citeren "oordeel niet" om dat wat Schriftuurlijk vals is te verdedigen, zien hun eigen tegenstrijdigheid niet, en ook niet dat zij daardoor anderen oordelen die YHWH Zijn Woord wensen te gehoorzamen over het oordelen van wat vals is. Het is tragisch te zien hoeveel on-Bijbelse leringen werden toegelaten via het misbruik van deze Schriftplaats. De reden waarom veel christelijke leerstellingen vandaag de dag zo ondermijnd zijn en verlamd zijn door het satanisch modernisme is omdat gelovigen de geboden van YHWH niet gehoorzaamd en de opdracht daarin missen om te oordelen. Wat inhoudt, weg te doen en zich af te scheiden van valse leraren en leringen, toen deze voor het eerst opdoken in hun midden. Uw fysische gezondheid wordt behouden door u af te schermen tegen ziektekiemen - uw geestelijke gezondheid wordt behouden door u af te scheiden van de kiemen van valse leringen.

Het grootste gevaar in onze tijd is niet te veel oordelen, maar het te weinig oordelen van geestelijke valsheid.

YHWH wil dat Zijn kinderen zijn zoals de nobele Bereeërs "die het woord ontvingen met alle toegenegenheid, onderzoekende dagelijks de Schriften, of deze dingen alzo waren" (Hand 17:11).

Ook Romeinen 2:1-3 is gericht aan de religieuze hypocrieten die zelf de dingen deden die ze bij anderen veroordeelden. Jakobus 4:11-12 behandelt het kwaadspreken over broeders, niet het beoordelen of leraars en leringen al dan niet met YHWH Zijn Woord in overeenstemming zijn. De Schrift spreekt zichzelf nooit tegen. Om een deel van de Schrift te begrijpen moeten we het bekijken in het licht van de hele Schrift. "Dit eerst wetende, dat geen profetie der Schrift is van eigen [= geïsoleerde] uitlegging" (2Petr 1:20). "Geestelijke dingen met geestelijke samenvoegende" (1Kor 2:13).

De gelijkenis van het onkruid en de tarwe in Matt 13:24-30, 36-43 wordt dikwijls verkeerd begrepen. Eerst en vooral spreekt de Messias over de wereld, niet de Kerk: "de akker is de wereld" (13:38). Hij zegt verder "het goede zaad zijn de kinderen van het Koninkrijk; en het onkruid zijn de kinderen van de boze" (13:38). Zij zijn de twee groepen in de wereld; kinderen van YHWH - zij die Yahusha de Messias ontvangen hebben (Joh 1:12), en de kinderen van de boze - zij die Yahusha de Messias afwijzen (Joh 8:44). Wanneer echter iemand van de "kinderen van de boze" in het Lichaam van de Messias komt, zoals zij altijd geprobeerd hebben, dan is er een besliste procedure in YHWH Zijn Woord voor YHWH Zijn kinderen: het is hun plicht om hen te zeggen dat zij "geen deel noch lot" hebben in de Messias(zie Hand 8:21-23 en de context).

Indien de kinderen van de Satan niet vrijwillig vertrekken, zoals dit meestal het geval is, worden YHWH Zijn kinderen geboden de ongelovigen als oud zuurdeeg weg te ruimen: "Zuivert dan de oude zuurdesem uit" (1Kor 5:7). Maar de Schepper Zijn volk is Zijn Woord hierover niet gehoorzaam geweest, en zodoende hebben ongelovigen (en ongehoorzame broeders - 2Thess 3:6, 14-15!) de teugels in handen, zoals dit nu het geval is in de meeste denominaties. Daarom, zij die eerlijk willen staan tegenover de Messias en YHWH Zijn Woord, worden opgeroepen: "gaat uit het midden van hen, en scheidt u af, zegt YHWH" (2Kor 6:17), ongeacht wat de consequenties daarvan zijn.

Andere dingen die geoordeeld moeten worden

Het onzedelijk gedrag van praktiserende gelovigen moet geoordeeld worden. 1 Kor 5 brengt een spijtig verhaal dat besluit met het volgende bevel: "Maar die buiten zijn oordeelt YHWH. En doet gij deze boze uit u weg" (1Kor 5:13).

Geschillen onder gelovigen over "de zaken, die dit leven aangaan" (1Kor 6:3) zouden beoordeeld moeten worden door een tribunaal van mede Schriftuurlijk gegrondveste gelovigen, in plaats van naar ongelovigen te gaan in burgerlijke rechtbanken. Het hele zesde hoofdstuk van 1 Korinthiërs maakt hierover YHWH Zijn plan duidelijk voor Zijn volk. En enkele verrassende waarheden worden hier geopenbaard: 1. "Weet gij niet, dat de heiligen de wereld oordelen zullen?" en 2. "Weet gij niet, dat wij de engelen oordelen zullen?" Geliefden, staan wij YHWH wel toe om ons voor die hoge plaats voor te bereiden?

Wij moeten onszelf oordelen.

2 Kor 13:5"Onderzoekt uzelf, of gij in het geloof zijt, beproeft uzelf."

1 Kor 11:31-32 "Want indien wij onszelf oordeelden, zo zouden wij niet geoordeeld worden. Maar als wij geoordeeld worden, zo worden wij van YHWH getuchtigd, opdat wij met de wereld niet zouden veroordeeld worden."

Wat een verandering en wat een zegen zou het zijn indien wij onze eigen fouten even onbarmhartig zouden oordelen als die van anderen - en indien we de fouten bij anderen even onbarmhartig zouden oordelen als die van ons! En serieuze gelovigen zouden zichzelf veel tuchtiging van de Schepper besparen indien zij hun ongehoorzaamheid zouden oordelen en bekennen zouden tegenover Hem. En, O, hoeveel oneer en onvruchtbaarheid zou onze gezegende Schepper worden bespaard!

Beperkingen bij menselijk oordeel

YHWH verbiedt ons onze broeders te oordelen aangaande beweegredenen.

1Kor 4:1-5."Laat ieder mens ons zó beschouwen, namelijk als dienaren van Yahusha en beheerders van de geheimenissen van YHWH. En verder wordt van de beheerders verlangd dat zij betrouwbaar blijken te zijn. Maar het betekent zeer weinig voor mij dat ik door u beoordeeld word of door enig menselijk oordeel. Ja, ik beoordeel ook mijzelf niet. Want ik ben mij van niets bewust,maar daardoor ben ik nog niet gerechtvaardigd. Wie mij echter beoordeelt, is YHWH. Oordeel daarom niets vóór de tijd, totdat de Messias komt. Hij zal ook wat in de duisternis verborgen is aan het licht brengen, en de voornemens van het hart openbaar maken. En dan zal ieder van YHWH lof ontvangen."

Enkel YHWH kan in de harten kijken en Hij alleen kent de motieven die achter handelingen staan.

Niet mogen niet oordelen over wie gered is of niet. "YHWH kent degenen, die de Zijnen zijn" (2Tim 2:19). Wij kunnen niet in iemands hart kijken en zeggen dat iemand al dan niet Yahusha de Messias heeft aangenomen als zijn persoonlijke Redder, indien zij beweren dat zij dat gedaan hebben. Maar we kunnen beter collectief onszelf toetsen aan 2 Kor 5:17: "Zo dan, indien iemand in Yahusha de Messias is, die is een nieuw schepsel; het oude is voorbijgegaan, ziet, het is alles nieuw geworden". Als deze verandering niet heeft plaatsgehad, dan is onze belijdenis ijdel.

Twee elementen in "oordeel"

Het nieuwtestamentische Griekse woord dat het meest wordt vertaald met "oordeel" is "krinoo". Van de ene kant betekent dit: onderscheiden, (be)oordelen, onderzoeken, in vraag stellen. Dat is wat YHWH vraagt Zijn kinderen te doen, om uit te maken of de leer van predikers en leraren al dan niet overeenkomt met Zijn Woord. De apostel Paulus schrijft:

Fil 1:9-10 "En dit bid ik [YHWH], dat uw liefde nog meer en meer overvloedig worde in erkentenis en alle gevoelen [Gr. aisthèsei: waarneming; KJV: judgment]; Opdat gij beproeft de dingen, die [daarvan] verschillen, opdat gij oprecht zijt, en zonder aanstoot te geven, tot de dag van Yahusha de Messias."

Een fout idee over liefde en een gebrek aan kennis en oordeelsvermogen maakt dat YHWH Zijn volk vaak akkoord gaat met dingen die alles behalve goed zijn in YHWH Zijn ogen. De brief aan de Hebreeën zegt ons dat volwassen gelovigen, de "volmaakten", degenen zijn "die door de gewenning de zinnen geoefend hebben, tot onderscheiding beide van het goede en van het kwade" (zie Hebr 5:11-14).

Van de andere kant betekent het Griekse woord "krinoo" ook "veroordelen" tot een vonnis en straf. Dit is niet voor de mens maar het voorrecht van YHWH onze Schepper, want Hij zegt: "Mij [komt] de wraak [toe]; Ik zal het vergelden" (Rom 12:19).

Hoed u voor een foute attitude

Gelovigen moeten zich hoeden tegen de neiging van het vlees om een kritische en bedillerige houding aan te nemen tegen hen die onze meningen niet delen over andere materies dan de Schriftuurlijke leer en moreel gedrag. Eerder dan onze broeders in Yahusha de Messias constant te willen betrappen op fouten, is het ons voorrecht en onze plicht om alles te doen wat we kunnen om elkaars geestelijke opbouw te stimuleren. Wij horen lief te hebben, voor elkaar te bidden en daarbij toe te zien dat wij niet zelf verzocht worden:

Galaten 6:1 "Broeders, ook als iemand onverhoeds tot enige overtreding komt, moet u die geestelijk bent, zo iemand weer terechtbrengen, in een geest van zachtmoedigheid. Houd intussen uzelf in het oog, opdat ook u niet in verzoeking komt."

Een slotwoord

Gelovigen die dit schrijven serieus nemen, indien u gered bent, laat ons dan het volgende niet vergeten:

2 Kor 5:10 "Want wij allen moeten geopenbaard worden voor de rechterstoel van Yahusha de Messias , opdat een ieder wegdrage, hetgeen door het lichaam [geschiedt], naardat hij gedaan heeft, hetzij goed, hetzij kwaad."

Het zal goed gaan met hen die YHWH Zijn Woord bestuderen en wandelen in het licht daarvan, en die leven voor Yahusha de Messias en de redding van zielen. Het zal slecht gaan voor degenen die Yahusha de Messias hebben aangenomen maar die leven voor de dingen van deze wereld. Indien u louter een belijder bent van Yahusha de Messias, of helemaal niets belijdt, mag ik er u dan liefdevol aan herinneren dat het daarvoor tijd is:

1 Petrus 4:17 "Want nu is het de tijd dat het oordeel begint bij het huis van YHWH; en als het eerst bij ons begint, wat zal het einde zijn van hen die het Evangelie van YHWH ongehoorzaam zijn? "