Bekeer u, want het Koninkrijk der hemelen is nabijgekomen

Mattheüs 3:2 “en zei: Bekeer u, want het Koninkrijk der hemelen is nabijgekomen.”

Wat betekent dit? Nou, voor het grootste deel betekent het niets. Ik meen het! Voor het grootste deel van het moderne christendom betekent dit woord simpelweg stoppen met doen wat men doet, en het is precies deze definitie die de meesten van ons ertoe brengen het opnieuw te doen. Sommige eerder, andere later. Dus laten we teruggaan (shoov) en wat meer achtergrondinformatie over dit woord verkrijgen.

We hebben nu vastgesteld hoe dit woord in het begin begon. Laten we verschillende andere toepassingen van dit woord onderzoeken.

Genesis 31:3 “Toen zei de YAHUAH tegen Jakob: Keer terug naar het land van uw vaderen en naar uw familiekring. Ik zal met u zijn.”

Je zult snel zien dat dit woord van YAHUAH voor altijd fysiek en geestelijk waar zal zijn.

Jozua 4:18 “En het gebeurde, toen de priesters die de ark van het verbond van YAHUAH droegen, uit het midden van de Jordaan opgeklommen waren, en de voetzolen van de priesters nog maar net op het droge stonden, dat het water van de Jordaan op zijn plaats terugkeerde en als voorheen langs zijn beide oevers stroomde.”

Psalm 51:12-13,15 “Schep / herstel (tashiyvah, bekeer je) mij een rein hart, o God, en vernieuw in mijn binnenste een standvastige geest. Verwerp mij niet van voor Uw aangezicht en neem Uw Heilige Geest niet van mij weg…... Dan zal ik overtreders Uw wegen leren en zondaars zullen zich tot U bekeren.”

Zowel herstellen als bekeren zijn het woord shoov. David bidt dat hij terug zal keren naar Yahuah Zijn wegen, zodat hij anderen kan leren hetzelfde te doen. Dit is een plaats die ons leert dat offers zonder bekering nutteloos zijn (vs 19).

Zowel herstellen als omzetten zijn het woord shoov. David bidt dat hij terug zal keren naar Ya's wegen, zodat hij anderen kan leren hetzelfde te doen. Dit is een plaats die ons leert dat offers zonder bekering nutteloos zijn (vs 19).

Psalm 23:3 “Hij verkwikt / herstelde mijn ziel, Hij leidt mij in het spoor van de gerechtigheid, omwille van Zijn Naam.”

Hoe kan Yahuah Zijn volk op de paden van gerechtigheid leiden als ze zich niet eerst bekeren of tot Hem terugkeren? Trouwens, het woord paden hier wordt correct vertaald als cyclus van gerechtigheid.

Psalm 119:79 “Laten zich tot mij keren wie U vrezen en wie Uw getuigenissen kennen.”

Nogmaals, de context is voor degenen die zich van Yahuah hebben afgewend, die Zijn getuigenissen hebben gekend. Yahuah smeekt hen om terug te gaan.

Jeremia 23:21-22 “Ik heb die profeten niet gezonden, toch zijn zij zelf gaan lopen. Ik heb niet tot hen gesproken, toch zijn zij zelf gaan profeteren. Hadden zij in Mijn raad gestaan, dan hadden zij Mijn volk Mijn woorden doen horen, en hadden zij hen doen terugkeren van hun slechte weg en van hun slechte daden.”

Dit woord wordt op deze manier meer dan 1000 keer gebruikt in de Tenach (Oude Testament). Onze Vader heeft veel moeite gedaan om dit woord volledig voor ons te definiëren. Er mag geen verwarring bestaan over wat het betekent wanneer het in het Nieuwe Testament wordt gebruikt. Maar toch is deze verwarring er. Waarom? Omdat de meeste schrift studenten in het midden beginnen om de leer te onderzoeken, niet aan het begin. Deze techniek is altijd verzadigd geweest in een basis Griekse filosofie, het Oude Testament is voor Joden. Hun wetten zijn niet onze wetten, hun manieren zijn niet onze manieren. Hun eten is niet ons voedsel. Hun bekering is niet onze bekering, en uiteindelijk is hun God niet onze God.

Laten we nu teruggaan naar het Nieuwe Testament. De allereerste woorden die we horen van Johannes de Doper is BEKEER! Tegen wie sprak hij deze woorden? de naties? Natuurlijk niet. De naties zouden geen idee hebben waar ze heen zouden moeten gaan! Hij spreekt dit woord tot het lokale Joodse leiderschap. Johannes pleit namens Yahusha voor het volk van Yahuah om terug te gaan naar het verbond. Yahusha zijn eerste woorden aan de Joodse leiders is: BEKEER! (Matteüs 4:17). De twee belangrijkste religieuze systemen in het jodendom, de Farizeeën en de Sadduceeën, waren afgedwaald van het Woord van Yahuah. Hij wist dit van tevoren. Yahuah zegt, BEKEER U!

De algemene mythe dat het Jodendom een ​​religie was die de wet hield die Yahuah ging veroordelen en veranderen is een leugen. De meeste Joodse leiders van die tijd waren grote wetsovertreders. Yahusha schold voortdurend tegen hen omdat ze de Schrift niet kenden. Hoewel er enkele uitzonderingen waren, was het woord dat Yahuah voor zijn volk had; BEKEER!. Het woord voor de heidenen was geloven. Vervolgens, in de brieven van Paulus, terwijl hij de lokale niet-Joodse gemeenschappen bezocht, smeekte hij veel gelovige niet-Joden die al waren weggelopen om zich te bekeren. Veel niet-Joodse gelovigen waren al teruggekeerd naar hun oude manier van doen. Paulus herinnert velen van hen in 2 Korintiërs 7:1 eraan dat ze zichzelf moeten reinigen van alle smerigheid van het vlees en de geest. Daarbij heiligheid perfectionerend in de vrezen voor Yahuah.

2 Korinthe 7:1 “Omdat wij dan deze beloften hebben, geliefden, laten wij onszelf reinigen van alle bezoedeling van vlees en geest, en de heiliging volbrengen in het vrezen van God (YAHUAH).”

In vers 10 herinnert hij hen aan het verschil tussen wereldse bekering en goddelijke bekering. De ene werkt de dood en de andere leidt naar de paden (cyclus) van rechtvaardigheid.

2 Korinthe 7:10 “Want de droefheid die overeenkomstig de wil van God (YAHUAH) is, brengt een onberouwelijke bekering tot zaligheid teweeg, maar de droefheid van de wereld brengt de dood teweeg.”

De volgende keer zullen we het hebben over terugkeren naar Yahuah en het concept van entropie omdat het rechtstreeks verband houdt met bekering.

Vervolg: Bekering deel 3: Het concept van terugkeren ofwel de ware betekenis van bekering